这趟旅途的后半程，比前半程舒服不少。

因为老骑士埃尔文睡醒了。

他这一醒，不仅鼾声停下来了，起床气还不小，怪罗伯森身上味儿太大，熏得他没睡好。

两人抬杠拌嘴呛上火了，罗伯森愤然下车，跑后面那台车上去了。

一个醒了一个走了，再加上身边的歌蒂娅也终于听劝不闹腾了，林朔总算是得救了。

车队打头的两辆车，司机是苗成云和魏行山。

这两人开车那都是胆子大的，车技也好，在陌生的路面上敢提速。

原本林朔坐在苗成云那辆车上，这辆车是领头的。

结果还没出码头呢，林朔就换车了，坐在了魏行山这辆车上。

按理说，林朔在哪辆车，那辆车就是领航车，至少魏行山是这么认为的。

可苗成云不这么想，因为向导金问兰在他车上，他觉得自己这辆车是领头的。

苗成云在神农架救过魏行山的命，可魏行山兄弟王勇的死，苗成云起码要负一个领导责任。

两人关系还挺复杂，平时就喜欢拌嘴。

一路上魏行山打指向灯示意超车，苗成云没理他，别着道，不让。

老魏的驾驶技术，要说开飞机那差点儿意思，也就能开个武装直升机，战斗机是玩不来的。

可地上跑的汽车，他在部队里是个王牌驾驶员。

苗成云不让道，魏行山一个油门就超过去了，两辆车的后视镜也就差了几毫米。

苗成云不干了，憋着要超回来。

前几年苗大公子还是个花花公子的时候，就喜欢赛车，达喀尔拉力赛还参加过几站，拿过名次。

有这两个家伙开着车在前面领着，车队速度不快才怪呢，五辆六悍马这一路是风驰电掣。

也幸亏是路上有点儿藤蔓，算是变相的减速带，否则这俩货能把车开天上去。

六百多公里的崎岖道路，车队八个小时不到就走完了。

下午两点多，婆罗洲的西部重镇，古晋，这就到了。

车队开进市区，速度就不得不慢了下来。

这座城市，跟斯里巴加湾这座空城是完全两回事，街道上有行人。

热闹肯定是没以前热闹了，因为游客们不来了，但本地人大多还在，日子还是要过。

比起斯里巴加湾市作为国家首都的地位，古晋的政治地位逊色一筹。

但作为东马来西亚最大的城市，古晋拥有人口八十万，比斯里巴加湾市要大得多。

林朔车队率先驶入的，是砂拉越河的南岸，这是一片老城区，也叫南市。

这里，是当年英国殖民时期的市中心。

比起如今的市中心，也就是河对岸的北市，南市的建筑大体低矮老旧一些，但规模气度并不逊色。

林朔坐在车上走马观花，只见东西方建筑交替呈现，新旧不一，另有河渠纵横，绿水悠悠。

装满橡胶、椰子、胡椒的小船穿梭在河道上，节奏很慢，看得出来，这里的人日子很悠闲。

看来无论是六百多公里外的斯里巴加湾的惨案，还是本地政权的交替，都没有打乱这里的生活节奏。

不过林朔估摸着，应该也不是完全没有影响。

因为他发现车队一旦路过这儿的清真寺周边，人群就明显密集了许多。

当做什么都于事无补的时候，把希望付诸神明，这也是一种选择。

下午两点多，午饭的点已经过了。

午饭肯定吃不上了，可住宿还是要安排的。

既然狩猎地点在城市边上不远，自然是先在城市里安顿下来，定一个据点，同时也打探一下情报。

投宿的地点，根据金问兰昨晚的建议，并不是这里的宾馆旅店，而是一座寺庙。

古晋当地的民众信仰，是比较多元化的。

其中伊斯兰教是马来西亚的国教，刚才林朔也看到了，这儿就属清真寺最多。

除此之外，佛教、道教、基督教、天主教在这儿也有信徒，各自有各自的宗教活动场所。

今天狩猎队和安保队要投宿的寺庙，是这里的一座佛堂。

说是佛堂，不过主要供奉的却不是佛祖。

偏殿里立着送子观音，而大殿供奉的正神，叫做“大伯公”。

大伯公又叫福德正神，也叫福德老爷，是东南亚华侨最信的一尊神灵。

据说是有求必应，而且什么都管，无论是个人发财还是家宅安康，拜这尊神就对了。

而这座庙，在古晋当地也是赫赫有名，叫做寿山亭大伯公庙。

庙里的主持方丈，是金问兰的父亲，也就是上一代金家家主的故交好友，金家猎人只要来古晋，肯定是住庙里。

庙里有居士带发修行的住所，有住宿条件。

林朔并没有反对金问兰的这个安排，因为自己这行人车上都带着武器家伙，去一般的宾馆旅店落脚，确实不太方便。

结果开到砂拉越河畔，一到地儿，林朔就发现自己估计有误。

这座寿山亭大伯公庙，比起一般的宾馆旅店，人更多了。

从寺庙正门出来进去的人，乌泱泱的，看模样都是华人。

这个情况落在林朔眼里，也算有喜有忧。

坏处是人多眼杂，可能会有一些不必要的麻烦。

好处也很明显，寺庙香火旺盛，这说明财源广进，住宿条件应该是不错的，能照顾到自己这行人的私密性。

到了市区之后，一直把苗成云那辆车甩在后面的魏行山，终于想起来自己不认路了，把向导金问兰所在的车辆让到了前面去。

所以现在是苗成云驾车领路，开过寺庙正门没停下来，而是拐进了寺庙旁边的一条巷子。

巷子不大，六悍马在这里面开，路过个别狭窄之处得把后视镜给折起来，否则会碰到两边的围墙。

就这么在巷子里走走停停，又拐过一个弯儿来，总算到地儿了。