第两千一百四十七章 离场最怕冷孤寂(第三更)(1 / 2)

百姓们陆续离场,僧道安排人回去,自己走,不敢坐火车。

那不是有河嘛!划地成川的河,他们有小船。

回去报信,看怎么给产业,是给钱,还是给地方。

不给不行了,遇到真神了。

信得越深的越害怕李易,自己知道自己的情况。

提前在此地安排,动用大量人力物力,而李易根本不参与,李家庄子只有这边吃坏肚子的时候才派人前来。

自己所有的布置,都比不上真神出场的震撼。

下雨天,手段说好的在棚子里用,结果李易直接万佛朝宗,下雨呢!

那河里的彩虹落山头,那浮水踏空,那大唐征战的影像,陛下小时候的模样。

道家的腾空手段够厉害了吧?他李易居然瞬息移动,道家吊绳子滑人出意外,李易分身掠影救援。

这个总不能提前演练吧?李易真的可以在倏忽间随意移动。

再看道士们挖来挖去,咱们僧人也帮忙,挖几百丈地下河。

好不容易一个划地成川,偏偏比不得李易虚影握拳。

太恐怖了,不得不低头,李易根本不是人。

自己算不算逼迫真神挑破天机?怪不得李易可以译出来许多经书和给道书注释。

一部分僧道如是想着从河上走,其他的留下,等火车把人其他人送走后再乘坐。

平康坊、思恭坊、梨园的人,也要坐火车,去思恭坊,最近交流得不错,过去看看,帮忙撑场子。

游艇始终在,李隆基等人休息,游艇不可以径直离去。

游艇等最后一个人走了才会回程,游艇先走,剩下的百姓会心中空落,从而害怕。

“墨已入水~~渡一池青花~~揽五分红霞~采竹回家……倘若我心中的山水~~你眼中都看到~~我便一步一莲花祈祷~~怎知那浮生一片草~岁月催人老……”

歌舞继续,这是梨园、平康坊、思恭坊的职业操守,有一个观众未走,他们就不可以停。

他们不可以把孤寂留给观众,要为观众一个夜未央的感受。

李易那时厉害的歌厅,不是等时间到了客人不唱叫客人自己离去。

有的牛比歌厅在客人时间结束,要走的时刻,进去几个人继续唱,唱欢快悠扬的曲子。

直到顾客走出包厢,声音都持续传来。

这样使得每一个客人都没有失落感,歌声依旧,正如笑红尘里所唱,歌在唱,舞在跳,长夜漫漫不觉晓。

就是太少了,一百个正规的歌厅中能有一个做到的就是大比例。

为什么呢?因为消费高。

别的地方一小瓶啤酒三十元,同样的酒,这里五十元。

此刻不涉及消费,包厢中的那点钱请不来现在这些人,整个大唐最顶尖的三个团队为你表演。

等着最后走的僧人道士上场帮忙,像现在李易抄的歌,僧人会在关键的时刻敲木鱼、诵经。

道士们把近景魔术拿出来,配合演出的节奏。

加上本来就存在的光影效果和音响效果,晚走的百姓甚至不想走了。

哎呀!原来最后才是最好的。

面对这等情况,宋德安排人手送东西,送雪糕。

小篮子里装几支雪糕,外面一层为冰块,给百姓。

赶紧走吧,回去与家人分享,再不走就化了。

这种陪客的理念与劝客的手段,在李易那时都是顶尖的。

百姓们知晓事理,昨天晚上熬着,走吧,别呆着了,都没人。

所有的百姓全离去,游艇依旧停着,等别人走。