第七百五十二章 道之异同(2 / 2)

“因果牵引,大劫开启,故而仙山、洞天、福地,皆将从诸天回归!”

“不止如此,那些曾经被人藏起来的天地碎片,也在因果牵引下,回到了人间!”

“这就是这一场劫数的真谛啊!”

“大争之世,席卷四方,天地因果都将清算!”

“慈悲!慈悲!”

通天教主再算,便已经知道,这所有的一切,都将在未来十余天内,陆续开始。

而且,他还算到了,此番的因果牵引之大,将超过人皇劫!

圣人以下,所有洞天、福地、仙山、灵脉,都有可能被因果牵引着,重归凡世。

大争之世,果然不同凡响!

但,通天教主也只算得到这里了。

剩下的,一片模湖。

天机已隐,因果已遁。

哪怕圣人,推算之术,也只能推算大势。

“罢了!”通天教主放下强行推算的心思。

如今的华国,他已经不再担忧。

通天教主知道,华国只要不自乱阵脚,以如今的趋势来看,几乎是立于不败之地。

赢下这次大劫,不是意外,输了才叫意外!

通天教主现在只担心,大劫之后,华国道统将走向何方?

以人皇会元的经验来看,举凡道统新生,最初几万年,都将是勃勃生机。

但,很快,随着发展,因果会累积,孽障将沉淀。

所以,早在封神大劫之前,通天教主就已经明悟。

想要超脱,只有一次机会!

这个机会就存在于道统最初的那几万年。

准确的说,应该是最初的那几千年。

若是不能一鼓作气,从王朝、帝朝,升华为圣朝,然后趁着因果尚未积累,孽障还没有不可计数的时候,孤注一掷,直冲天、朝。

否则,因果累积、孽障叠加。

任你神通广大,智计百出,功德无穷,也将被拖垮。

就像人皇时代的历代人皇。

因果、孽障的重压下。

凶孽、邪祟将层出不穷。

王师将陷入疲于奔命的窘境。

接下来,整个道统都将死气沉沉,道统的人心将溃散,于是彻底被因果孽障拖垮。

这正是截教与人教、阐教、西方教的根本差异所在。

人皇会元,诸位圣人,都看到了人皇时代的失败与成功之处。

于是,诸位圣人各自从自身大道之处,阐发出道统来。

在这个过程中,三清的分歧,终于大到不可调和。

因为人教圣人大道之中有‘吾不为三界先’一条。

所以,截教和阐教的大道冲突,才变得那么尖锐。

与通天教主求速相比。

阐教圣人,以为当以稳为先。

只要给道统足够时间,那么,自然圆满。

但问题在于,道统时间一久,必然积累因果,产生孽障。

因果孽障纠缠在一起,道统之恶就会孕育出凶孽与邪祟。

对此,阐教圣人给出了他的答桉。

纲常礼法,愚民、弱民……

只要凡人,能够听从君子之教,行仁义之事,斩断欲望,循规蹈矩。

那么,因果自消,孽障不存。

道统就可以滴水穿石,积沙成海。