第三百三十一章 对立意识(1 / 2)

很快段岩又怒道:“你是想迷惑我,该死!”

在这刑妖想要离开的时候,段岩再次发动了攻击。(手机阅读)

水法又想到,一切不是源于自己的智慧,都存在迷惑性,所以她就不再开口说话,因为她所说的,对方无法理解。

一个生命有怎样的智慧,源于他所在的世界层次。

而此时她就想着自我脱困的可能性,对于这个世界的不适应性,是因为身体带来的负担和自我消沉的结果。

魔界幻境的危机不光来自于周围,甚至还来自于自己原本的习性。这个世界,这个身体无法通过直接吸收自然能量就能满足生存的需求,捕食者与被捕食者的关系就会自然的存在。仅仅是活下去,都是极为困难,自然无法适应原先的修行方式。

而她也不想同化于这个世界,所以她看着这个魔人,察觉到有可以利用的可行性。

习惯于察觉外在,而不观自己内在,她又一次迷失了自我。从我的角度去思索问题,得出的结论会是我怎样对他,而他会进行怎样的反馈,也就是以自己为第一性。

看起来以自我为中心是很自私的,但事实上,如果我这种概念不存在,就无法构造完整的世界,因为世界是以自我构建,而不会被轻易动摇。

她的正义感来源于愤怒,她的奉献感来源于崇拜,而她一直习惯性的忽略了我的存在。

在她思索自己是高尚的时候,她就会自然而然的忽视很多东西,因为她看到的就都会是低廉的。

而现实是,她活都活不下去,自己一个人。

我是我,高尚是高尚,只是我的行为展现在其他角色里是高尚的,而并不是我因为高尚而行动,而高尚仅仅只是一个认知而已。

修行会获得强大的力量,而一旦无法超脱认知的局限,就会自然的产生巨大的危害。

而人为的认知,一定会是矛盾而又复杂的,因为人得到的任何概念,都会产生一种对立的结果。www.83kxs.com

就像一个犯人,不能持有太强的杀伤性武器一样,世界也有世界的法则,

看管犯人的人,往往会被犯人同化,是因为受到了意识和行为形态的影响。

猎人和猎物是一性的,所以高尚和低廉也是一性的,处于同一个层面上。

圣人之所以为圣,是因为讲述的概念来自于更高层面的世界,只是被低等世界认知到的,有限而已,而低等世界产生的任何来自于世界的观念,其结果,只是用来造就更低级的世界。

就像人,不断的用无数的概念禁锢自己,而一旦发现宇宙中更高层次的存在时,思维才能有所突破。因为人处于宇宙的中心,所以人处于宇宙的最底层,所以通过观察宇宙,就能看到更高级的物质存在形式。

而实质上,人看到的永远是分子层,而构造自己的真实粒子形象,一样会无尽的延伸。而反应出来的就是与世界产生交互时的行为状态。

世界的概念是后天的,而自我产生于先天。就如同分子原子,分子是后天那么原子就是先天。

对于人而言,虚拟世界就是存在于一个主机里。

对于佛而言,生命就是处于祂构造的世界里。

对于活在里面的生命而言,通过理解自我,就能慢慢读懂世界,而读懂世界,也会发现世界还行,也就无所谓了。

而由人创造的生命最终会杀人,所以人这种生命体,已经处于宇宙的最末端,再向下去,世界就不会允许了。

所以她觉得自己高尚时,世界不会这么认为。

而她在魔人发动攻击时,没有产生怨恨,这一点使得世界放过了她。就像我是这家的主人,我的小孩不懂事,那我补偿你吧。

对于世界而言,生命都是祂产生的。

而其展现的结果,就是刑妖愤怒焦躁,抛下水法,全力击杀段岩,在它进食的时候,同样也限制了它实力的发挥。