第24章 灵机一动(1 / 2)

不作恶,是李尘的底线,他不愿意以人为材,也不愿冒做其他风险之事,但利用血元因子和基因编辑的技术改造血肉傀儡,造就拥有血脉,乃至神魂的完美拟人,却似乎可行。

此世是偃者的世界,并不存在前世地球那般畏首畏尾的思想,也没有血肉傀儡拥有等同生命权利的认知。

生命的权利,是从拥有思想意识,乃至拥有神魂开始的。

至此,傀儡需得达到七星以上,拥有类似器灵,灵魂之类的真灵本质,以及相关的灵性智慧才行。

不过李尘也不得不承认,自己的确已经一步踏入自然造化的禁区了。

他要追随前辈高人的脚步,不得不对当中种种风险有所预测。

这当中更多不是技术上的问题,而是心态,道德。

其实此世偃者也分为多派,有天赋灵蕴的人权派,有人如械的械命派,有古老邪恶的百无禁忌派。

但无论哪一派,都还没有保守到把不具备灵魂的人造人也当做生命体的程度,也即是说,六星和六星以下,都是符合普遍道德和师门祖训的,同样也部分符合前世地球的道德观念。

但有一点,基因编辑,人工繁育,的确超前了。

这已经超越了优生优育的范畴,超越了地球人类所具的生命观念和道德选择。

如若李尘是前世地球的生物学家,贸然擅自去做基因调整,人造子宫等等事情,必定要受口诛笔伐,各界声讨,乃至于身败名裂。

但话又说回来,偃道拟人,足以完美规避当中的道德障碍。

李尘曾经说过,他也尊奉道德,崇尚正义,但却不会受其掣肘。

最好的办法,不是陷入非此即彼的无限循环怪圈,而是去别寻塔路。

技术改变世界,利用技术绕过道德,法律法规的障碍,在凡人尚未来得及反应过来之前一步登天,或许才是人类的出路。

因为拟人傀儡是前世未有之物,它的性状极似真实生命,但却又的确不是真实生命,而只是拟人。

因此,即便是在这种血肉傀儡身上实行基因编辑,李尘也敢说,这并不会比试管婴儿更加邪恶。

血肉傀儡原本就是人造之物,只是烧杯,器皿由玻璃烧制而成,血肉傀儡却是蛋白质和生命构成物质而已。

李尘也不是白白的为了规避道德障碍而绕路,而是认为,这种技艺,才是真真正正的大道。

偃道发展前期,诞生了许多与人相关的法术,包括剥皮为材的摄形画皮,移植修士器官的五行塑脏等等。

这些原始的偃道技艺都有一个特征,那就是材料和“配件”的来源,往往来自于自然造化所诞生的机体,严重依赖于天生之材!

这其实是蒙昧时期的先天派,先天乃是自然之功,按道理,借助先天之材,是走了捷径,但并不利于后面的发展。

它只是起步阶段,认识自然的基础。

现在偃道已经发展百万年,早已经进入后天当道的时代,这种血肉傀儡,人工生命,才是正途。

李尘此前有意出售拟人傀儡,以拟人取代活人,意图和其他人权派的偃道高手一样,联手压低此种材料的获取成本,以让掠取凡民和修士的行为无利可图,从而在根本上将其断绝。

至此,李尘已经做好了践行己道的种种准备,包括物质上的,精神上的,各种条件尽皆充裕。

但随着试验的展开,结果却不太尽如人意。