“当时的政府难道不管吗？”

“管啊，昆明经历了很多次的反封建迷信行动，最有效的还是唐继尧。”丁队长简直就是昆明通。

民国二年三月初，云南巡警局突然行动，同时开入东岳庙、土主庙和城隍庙，霎时间就就将庙里两庑七十二司形形色色的神鬼泥像捣毁，并令被拘役人员打碎泥偶和上水，拓成土坯，以备改建庙宇之用。庙里的铜质神像、吴二老爹、白虎财神、香炉、香鼎，一律送钱局街龙圆局改铸钱币。

唐继尧派云南都督府军务部次长沈汪度前往视察，于是增派士兵将庙里的包括东岳大帝、城隍、城隍娘娘、地藏王、十大明王在内的所有神像全部打碎。府城隍庙的木质城隍像移送圆通寺保存。

仇晓天说：“这手段还是雷厉风行。”

“雷厉风行不假，可后来还不是又恢复。”丁队长继续说：“封建迷信活动的始作俑者们故意混淆宗教信仰与封建迷信的界限，居心叵测地制造破除迷信是针对宗教信仰和广大信众的谣言，故意混淆视听，蛊惑群众，扩大事态，在他们的煽动下，一时间流言四起、矛头直指云南巡警局，昆明有史以来的第一次轰轰烈烈的破除迷信运动就这样半途而废了。”

“总之昆明城算是妖言惑众，封建迷信愈演愈烈。这里面最隆重的算是东岳对城隍的正面比拼。”

皮筋问：“这还有比拼？”

丁队长接着说：“唐继尧毁庙两年后，在不法僧人道家尼姑的游说下，由不良商人出面发出广告，鼓动各界和信众捐资重修庙宇，并即刻动工。仅过了四个多月，他们就借农历五月十五，在尚未完工的庙宇内张灯结彩、念诵道经，向政府示强。”

到了民国四年八月，城隍庙重修竣工，都城隍被隆重地迎回了城隍庙街的都城隍庙，当然，所有的所谓神祗，包括吴二老爹、白虎财神都堂而皇之的各归其位。也就几天功夫，都城隍就在中元节那天冒雨巡游了昆明全城，声势之大胜过以前。

接着，东岳庙也效仿城隍庙为东岳大帝重塑金身，就连栗树头的道观东天台、新城铺的西天台、玉带河边的弥勒寺、鸡鸣桥畔的大梵宫、福德街的五显宫、灵光寺街的灵光寺、小菜园的青帝宫光华寺、钱局街的翎灵寺、圆通寺街的叠翠庵、北门街的太阳宫……无一不又在骗诱香资、重修庙宇、再塑泥胎、兴会做法、榨取钱财了。不到两年，昆明的封建迷信活动就全面复辟了，而且，愈演愈烈。

龙云统一和执掌的云南政局逐步稳定下来后，社会不良分子勾结不法僧人道士尼姑相继成立了“同虔会”、“诚心会”等披着以宗教外衣带有政治组织性质的迷信团体，大搞封建迷信活动，他们以敛财为目的举办的城隍出府巡游，简直就是封建帝王复辟。

牛头马面、黑白无常、瘟神阎罗公然招摇过市，甚至假扮还愿者赤身露体，铁钩穿肉，悬挂油灯，鲜血淋漓、满街游荡。魑魅魍魉嚣张、牛鬼蛇神横行，弄得昆明一派乌烟瘴气、封建迷信之风甚嚣尘上。

龙云秘密组织的由警士、保甲长和青年学生组成的取缔封建迷信分队，兵分三路，直逼昆明封建迷信最严重的场所——东岳庙、城隍庙、莲华禅寺。

拉倒并粉碎了重塑的都城隍、都城隍娘娘、东岳大帝、地藏王、十大明王、吴二老爹、白虎财神、七十二司等所有的泥偶，焚烧了所有用于封建迷信活动的器具。

东岳庙、城隍庙、莲华禅寺就这样取缔。鸣锣开道，大张旗鼓、装鬼弄神、抬着偶像招摇过市的“城隍出府”，以及向“冥府”诸神行贿求佑的大规模的封建迷信活动，从此成为了绝灭的历史的陈迹。

“所以晓天，你说着昆明城隍庙，现在真的不好找。”丁队长也没有眉目。

“好吧，那我们先告辞，有需要的还需要打扰您。”

仇晓天和皮筋，这才出了刑警队。

“皮筋，咱这个算不算迷信。”

“哥，咋说呢，你至少是办实在事情，不要搞那些应该就不算。”