第655章 辟地境五步的修炼注解(2 / 2)

同样的在元神修炼上,他也比别人有一些先天优势,有族运紫气加持,还有那部神秘的魂书,都可以凝练魂力。

除了元神和法则的蜕变,还有神藏神窍的蜕变,七十二神窍蜕变成小世界。

而想要达成神窍到小世界的蜕变,对于自身战体也是一个极为沉重的负担,所以很多辟地境武者在这一境界都会修炼很多种炼体之法,为得就是撑得起自身内部的蜕变。

想当初他前往圣王山脉,所进入的那位辟地神侯的小世界,就是一位已经走到了辟地第四步的神侯老祖,差一步就开始为最后一步唯一真界做准备了。

辟地第五步,唯一真界,将全身所有的积累汇聚到一起,为最后开天做准备。

开天神劫之下,众生平等,说劈死你就劈死你,就算是王族出身也白搭。

如果不积累的浑厚一点,拿什么来抵抗神劫。

无论是凝练神魂,还是构建小世界,都是在积累底蕴,用来在最后神劫的时候消耗的,渡得过去所有的消耗会重新归来,渡不过去,一切都重归天地。

所以一丝一毫的偏差都不行,凡是敢渡开天神劫的存在,无论最后成不成功,都足以称之为绝世天骄。

而神窍想要蜕变成小世界,单单靠自身修炼,汲取天地灵气已经不行,需要借助外力来构建小世界。

修炼不同法的武者,在构建小世界的时候,所用的神料不同,比如幽灵木和九幽神髓,就是修炼九阴大道等阴属性道法的武者,构建小世界的神料。

到不说是其他武者使用不行,一般来说修炼水法、或者和阴属性不冲突的道法的武者,也可以用来作为构建小世界的神料。

如果道法冲突,比如修炼九阳、紫阳大道的,也来用九幽神髓,那就是纯粹找死了。

虽说开天神劫之下,众生平等,但这属于直接找死回馈天地的,神也救不了。

一般来说,所有武者都会尽力寻找合适的神料,但事实却很骨感。

辟地境用来构建小世界的神料放眼荒土都少有,能找到一件两件就不错了,很多时候武者只要不是和自身修炼的排斥就会拿来用。

都知道最合适的最好,但毕竟没有条件。

所以大家能凑合的凑合着用,把辅料当主料来用都已经是很不错的条件,总比没有的强,反正也修炼不到开天境,差不多有的用就行了。

传闻很多侯部,这些构筑小世界的神料,都是代代传承着用,这样能够保证有神侯坐镇,虽然实力可能差点,但吓唬神通境还是绰绰有余的。

这些都是老王八蛋告诉他的,当年老王八蛋以弱水之源为主神料、汇聚了四海真水打造了小世界,三分靠实力,一分靠龟壳,两分靠神血,三分靠运气方才渡过了神劫。

这特么哪里是修炼,简直就是找死。

他修的是生死大道,道韵融合了血肉,最适合他构建小世界的神料倒是不少,但都是有名没有实物。

比如说生命之泉、死亡之木等等,这些都只能听听,想要找到万难了,要是有一具至少辟地境的相对纯血的凤凰骨也是可以的。

相比于找到凤凰骨,他觉得整坛酒弄俩菜,喝醉做梦更简单点。

当然,事情也不是没有解决的办法,品阶高的找不到,也可以用品阶低一点的凑合凑合。

可惜,眼下品阶低一点的他也没有,这样的宝贝,哪怕是残次品,也会被疯抢,眼下相关的神料也该着手去准备了。

想要从神通境晋升道辟地境第一步,简单来说可以归纳为三步,道法初步蜕变成法则、真魂蜕变成元神体,神窍气海中纳入一块神料,这三步不分先后,随缘哪一步都可以。

这三步都完成了,就代表着真正迈入辟地境了,当然这只是初始,法则、元神、小世界都还需要更深层次的蜕变。

对于这三步来说,夏拓觉得他自己最容易的还是元神的蜕变,毕竟眼下都已经是准元神了,有着神秘魂书的加持,想来是最容易跨入的一步。

……

小半天后,他从族运紫气世界中收回了精神意念,紫气世界中的黑气,需要解决了。

况且鬼族的事情只是一个开始,以后大夏族还会遇到其他各种灾难,可以想象会有多少子民陨落,这些都需要来妥善安置。

这需要想一个稳妥的办法,来消除逝去族民的怨念,夏拓眼中露出了沉吟,他思绪翻滚,思考着解决的办法。

前世的时候有水陆大会,超度亡灵的道场,完全可以拿来借用一下,来消除逝去子民的怨气,不过需要改一改。